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LAVIANÉS DE NACIMIENTO Y OVETENSE DE ADOPCIÓN. D. Luciano, el sacerdote más anciano del mundo.

D. Luciano López y García -Jove nació el 17 de Enero de 1885. Falleció en Oviedo en 1992 a los 107 años de edad. Contaba el párroco de Laviana que «el día 21 de Enero de 1885 bautizó a un niño que nació a las dos de la madrugada del día 17 de Enero y se llamó Luciano, hijo de D. Mariano López, farmacéutico,  y de Dña. Concepción Garcia-Jove.»
Estudió el bachillerato en el seminario de Valdediós, pasó al de Oviedo del que después fue profesor. Se ordenó e 1909, ocupó el cargo de profesor de religión en el entonces Instituto Nacional de Enseñanza Media  Femenino de Oviedo, situado en lo que hoy es el colegio público «Pablo Miaja». También fue capellán de la Institución Teresiana.  Además de sacerdote tenia la licenciatura de Derecho por la Universidad de Oviedo y ocupó diferentes cargos en el Arzobispado. Conoció a Palacio Valdés y lo mismo que el literato lavianés, D. Luciano nos dejó obras históricas relacionadas con el Reino de Asturias. A ficionado a  la parasicología e interesado por los ovnis,  estaba convencido de la existencia de vida en otros planetas. Como buen lavianés, fue uno de los pioneros del fútbol en Pola de Laviana y junto con el primer presidente del Titánico, participó en la fundación del este equipo.

Don Luciano en la plaza de la Catedral de Oviedo.

La foto reproducida aquí en portada, hecha por el periodista Carlos Cuesta Calleja, también poleso, nos lo muestra con su vestimenta habitual, con la que se hizo popular en la ciudad: sotana, teja y manteo,  atuendo obligatorio hasta el Concilio Vaticano Segundo y que nunca  dejó de usar. Esta foto ganó un premio en el Certamen Nacional de fotografía de Cangas de Onis.  El 6 de Julio de 1989 le fue concedido el título de hijo adoptivo de Oviedo. Su figura quedó inmortaliza en un lienzo realizado por el pintor Carlos Covián, entregado al Ayuntamiento. Acompañaron al homenajeado compañeros de la casa Sacerdotal. El día que cumplió los 107 años, sopló las velas de la tarta y celebró misa en la casa Sacerdotal donde pasó los últimos años de su vida, siendo entonces el sacerdote más anciano del mundo, según afirmación de la Diócesis de Oviedo y uno de los españoles con más años vividos. Su necrológica también la publicó el diario El País «leéla aquí. El funeral en la Catedral ovetense fue oficiado por el arzobispo D. Gabino Diaz Merchán y enterrado en Pola de Laviana. 

Don Luciano saluda al astrofísico Stephen Hawking.(LNE)

FUENTES:

Memoria digital Asturias
Ascen.paraisoasturiano
El país 28-8- 1992
Esquelas «La Nueva España» 29-8-1992
LNE
Ver Pueblos

Imágenes. El Blog de Acevedo

   

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EL FONTÁN DE AYER A HOY.

Es la plaza más típica del casco antiguo de Oviedo. Su nombre deriva de la fuente que llenaba la primitiva laguna que ocupaba la zona. La insalubridad que provocaba obligó a desecarla. Las obras empezaron en 1523 y finalizaron en 1559.
La plaza del Fontán es un referente histórico de la ciudad y un punto de encuentro desde siglos atrás,  siempre con un ambiente muy concurrido. Una vez desaparecida la ciénaga comenzó siendo un lugar de recreo para la nobleza ovetense lo que atrajo a los campesinos a acudir a este lugar para vender sus productos convirtiéndose así en el lugar de mercado que es un animador de la vida comercial, social y cultural. Al mercado semanal de los jueves no sólo acudían los campesinos de las afueras con sus productos también los artesanos (herreros,  cesteros,  madreñeros, etc). Los judíos también exponían sus mercancías (sedas, brocados, tejidos procedentes de la España árabe y cobertores de lana). Se vendía de todo.

Mercado del Fontán a principios de siglo.

Imprescindible para la conservación de carnes y embutidos era la sal, que venia de la zona de Avilés  (Salinas). El vino envasado en pellejos procedía de las viñas de Cangas del Narcea. La sidra de Tiñana. Gallinas, patos, conejos…. y todo aquello que el campo producía para el consumo diario. A esto hay que añadir lo que salía de los talleres artesanales como utensilios de cerámica negra de Llamas de Mouro,  servicio de cocina de madera (fuentes y platos) provenientes de Tineo. Cuchillos y navajas de Taramundi, etc, etc. La animación y el ruido callejero provocado por compradores y vendedores era lo mismo que lo que ocurre ahora. Toda mercancía que llegaba al Fontán o mercado del Rey estaba sujeta a lo que hoy llamamos arbitrios municipales, menos las madreñas, imprescindibles, cuyo lugar de venta sigue manteniendo el mismo escenario, el popular «arco de las madreñas».

Un cobrador al servicio del monarca se encargaba de la recaudación que entonces se pagaba en especie . También existía el trueque. Había diversas monedas de curso legal. 

Entre tanto «desorden organizado» surgían peleas por impagos y deudas a cuyo espectáculo asistían expectantes los viandantes hasta que llegaba a poner orden la autoridad. 

 Al Fontán de hoy siguen llegando los jueves y los domingos los productos de la huerta a los que se ha añadido flores, ropas y objetos diversos como marcan los nuevos tiempos y las normativas sanitarias, pero no se ha perdido el tipismo que fue el protagonista de magníficas obras literarias.

El Fontán Oviedo. 2023


Una solapa de Carmen López Villaverde, directiva de la Sociedad Protectora de la Balesquida

FUENTES:
dígitos. Uniovisitas. es bistreau
www oviedo.es documento
Carlos María de Luis, los asturianos y sus cosas.
Ramón Pérez de Ayala, Tigre Juan
www.vilipendiado.es
coleccion.net
LNE